6.0 日语 · 1971 · 日本 · 论理片
佐佐木英明,齐藤正志,平泉成,美轮明宏,新高惠子,J.A. Seazer
少年北村英明（佐々木英明 饰）生活在一个充满绝望、腐烂气息的家庭中。48岁的父亲（斎藤正治 饰）曾是陆军的上等兵，退伍后整天呆在家里无所事事，沉湎于自渎的堕落快感中；祖母（田中筆子 饰）老年痴呆，不问家务，还有偷窃的毛病；妹妹（小林由起子 饰）与周围的人完全没有交流，却和心爱的兔子发展出异乎寻常的亲密关系。校足球队的教练近江（平泉征 饰）对英明青眼有加，通过近江的引领，英明在花街柳巷献出了自己的第一次。妹妹和兔子的关系引起家人的焦虑，隔壁的金先生（下馬二五七 饰）偷偷杀掉兔子。绝望的妹妹勾引校足球的队员，结果反被球员们轮暴。 黯淡的青春破碎滴血，没有希望。
8.0 日语 · 1979 · 日本 · 论理片
三上博史,若松武,新高惠子,兰妖子,伊丹十三
一首母亲（新高けい子 饰）生前哼唱过的手球歌，令少年阿明（三上博史 饰）魂牵梦绕，不知所措。他曾为此求教过校长和僧侣（伊丹十三 饰），然而没人知道这支手球歌的来历。他走过高山大海，见识过这个世界的光怪陆离，只为寻找困扰自己问题的答案。在此期间，童年和青年时代（若松武 饰）的记忆不断交错，阿明终于慢慢碰触到记忆和内心的最深处…… 本片根据泉镜花同名短篇小说改编，这是演员三上博史的处女作，著名导演相米慎二则担任了助理导演的职务。影片拍摄于1979年，但拍摄完毕后却束之高阁，直到1983年寺山修司去世后才在他的追悼会上首次公开。
4.0 日语 · 1984 · 日本 · 论理片
山崎努,小川真由美,原田芳雄,石桥莲司,小松方正,宫口精二,高桥瞳,
本片为先锋导演寺山修司遗作;偏远隔绝的日本山村，财主时任家的少爷大作（原田芳雄 饰）偷走村里所有住户的钟，将其埋在地下。从此，村中失去时间的概念，止步不前。多年之后，大作的堂弟舍吉（山崎努 饰）和堂妹惠子（新高けい子 饰）结婚，然而惠子的父亲当年为防止不伦之事而给女儿戴上了贞操带。婚后多年，舍吉夫妻因性事甚为苦恼，而舍吉也因没有子女而被村人嘲笑。某天，愤怒的舍吉忍无可忍，刺死了嘲笑他的大作。在此之后，夫妻二人选择逃亡，不过最终还是返回了村中。从此，舍吉便经常能够看到大作的鬼魂，并渐渐开始忘却周遭事物的名称，心性失常。在这个恍如孤岛的村落，怪诞的事情接连发生，从未停止
3.0 英语 · 1981 · 美国 · 论理片
克劳斯·金斯基Klaus,Kinski
二十世纪二十年代的上海，时局混乱，革命在悄悄地酝酿，斯蒂芬带着一个完全顺从于祂的法国钕孩来到上海，体验;疯狂的世界和嗳的力量 rdquo;，娼馆里各国妓钕们穿着各色鲜艳怪异服饰，在精心设计的器具和氛围鈡，满足p客形形色色的变态情欲。寺shan修司导演的是一部关于虐恋的电影。影片改编自法国虐恋小说。虐恋与日本侽权有关。侽xing高高在上的社会地位也体现在xing嗳上，于是各种古怪虐恋就落生了。想着法子在xing和肉体上折磨对方，来表现侽xing的不可侵犯之尊严。影片在开始及结尾处，都展示了一系列关于清末鈡国的黑白照片，城楼、带枷的犯人，涌动的人流。这些与历史时间明显错位的鈡国景片，再次表明，这是一个幻觉和梦境之鈡的故事，发生在一个作为原型的色情场所里，而所谓上海，所谓时代和革命，不过是一个具有传奇色彩的背景，一个方便的异域符号，一个关于崬 方和艳情的想象提示。情色镜头回放斯蒂芬开始了又一场更过瘾的虐恋表演：祂用虐恋镜台工具扣住正面全裸、张开双腿站立的O伊莎贝拉 ;艾丽舍饰的手腕、足踝，用铁链缠绕锁住O的柔软L体，强迫O观看自己与金发情人娜色丽赤身L体腾云驾雾的做嗳，并且边抽动边凝望着O的反应
5.0 日语 · 1974 · 日本 · 剧情片
菅贯太郎,高野浩幸,八千草薰,三上宽,兰妖子,原田芳雄,原泉
“我”（菅貫太郎 饰）是一名电影导演，当前正在拍摄一部带有自传性质的影片，影片的情节如下：童年的“我”（高野浩幸 饰）生活在一个偏远山村，与母亲过着孤单辛苦的生活。父亲早年过世，“我”只能通过巫术叫出父亲的鬼魂与他对话。隔壁的少妇（八千草薫 饰）美艳动人，我深深为之着迷。某日，一支流动马戏团来到“我”的村庄，从他们的口中，“我”得知外面大千世界的精彩。于是在某个夜晚，“我”和隔壁的少妇整理行囊，偷偷离开了家乡。 影片进行到这里，“我”却突然陷入瓶颈。那天，“我”遇到了童年的自己，藉着对童年时代的回溯，“我”发现影片中竟然有着如此多的虚伪和不真实。“我”找到了真实的过去，以及所有被刻意遗忘的残酷回忆……
4.0 日语 · 1983 · 日本 · 纪录片
内详
This remarkable compilation follows an exchange of video letters, which took place between Shuji Terayama and Shuntaro Tanikawa in the months immediately preceding Terayama's death. You can think of it as a home video produced by two preeminent poets and interlayed with highly abstract philosophizing, slightly aberrant behavior and occasionally flamboyant visuals.